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修建蒙古包所用材料及制作工艺

修建蒙古包所用材料及制作工艺

发布时间:2018-07-24 10:20????浏览量:

    蒙古包是草原上的游牧民族创造的一种呈圆形尖顶的天穹式住房,由木栅、撑杆、包门、顶圈、衬毡、套毡及皮绳、鬃绳等部件构成,其建筑材料归纳起来主要是架木、苫毡(覆盖物)、绳带三大部分。
 
    架木,就是蒙古包的框架结构,由套尼(蒙古包天窗骨架)、乌民(连接天窗和木栅栏的椽子)、哈那(网状木制栅栏)、门植等组成,蒙古包外型的下半部是圆柱体,上半部是圆锥体。

蒙古包材料
    套尼是架木的主要部分,现代蒙古包的套尼分联结式和插椽式两种,其木料要求质量高,一般以檀木或榆木为之。
 
    套尼长短大小的选择,要以其中间的横木(东西向)为标准来度量。插椽式套尼分两个圈,外圈以横木二分之一为半径,套尼中心为圆心画成。内圈以其四分之一同圆心画成。东西南北向的十字交插木长短一样,中间(圆心处)用钉子固定,另有固定内圈的四根小木条(蒙古称“达嘎”)。
 
    套尼不是平的,上部要呈弧形状,下面是一个平面的圆形。联结套尼的横木是分开的,它有三个圈,外圈有许多伸出的小木条,称之为指头,用来连接乌民,在搭建蒙古包的骨架时,套尼和乌民是连在一起的。
 
    乌民(通译为椽子)为蒙古包的肩,上联套尼,下接哈那。其长短大小要求整齐划一,木质要求统一。一般以不折不弯的红柳或松木为宜,长短由套尼来决定,一般为横木的1.5倍。因为套尼大了以后,乌民也要相应加长。
 
    乌民为细长的木棍,呈椭圆或圆形状,上端要插入连接套尼,下端有绳扣以便与哈那头套在一起。其粗细由哈那决定。一般卡在哈那头上的丫形叉子中,上端正好以平、齐为准。
 
    哈那是承接套尼、乌民的部分,是呈网状的木栅栏。它决定了毡包的大小,最少四个,多则五、六个不等。哈那的伸缩性很大,高低大小可以相对调节。皮钉一般有十个,十一个等(指一个哈那),皮钉越多,哈那竖起来越高,往长拉的可能性越小,皮钉越少,哈那竖起来越低,往长拉的可能性越大。
 
    哈那的支撺力很强。哈那头上有交叉出来丫形支撑点,哈那交叉出来的丫形支口,上面承接乌民的部分叫头,下面接触地面的部分叫腿,和哈那的丫口绑在一起的叫口。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后,通过每一个网眼分散和均摊下来,传到哈那腿和大地。
 
    门和柱也不能小视。哈那立起来展开以后,把网眼大小调节好,哈那的高度就是门框的高度,门由框定。搭建的蒙古包超过八个哈那以后要顶杆子(柱子)。蒙古包太大了,重量增加,大风天会使套尼的某一部分向里弯曲,尤其是联结式套尼多遇这种情况,因此,八十个哈那的蒙古包要用四根柱子来加固。

蒙古包材料
    其次,搭建蒙古包的材料中少不了苫毡。通常的情况下,苫毡由顶毡、顶棚、外罩、毡门、毡门头、毡墙根和毡幕等组成。
 
    顶毡,人们也称之为毡包之帽、顶饰等,素来看重。拆卸毡包时最先拿掉的就是顶毡,要放到离开人脚较远的地方,防止践踏和跨越。它苫盖处于最高位置的套尼,烟火从其所出,故受到重视。迁徙时和佛像放在一起,走在车乘的最前面,它有调节空气新旧、包中冷暖、光线强弱的作用。
 
    顶毡是正方形,四角都要缀带子。顶毡的大小,以正方形对角线的长度决定。裁剪的时候,以套尼横木的中间为起点,向两边一撮一撮地量,四边形要用驼梢毛捻的线缭住,四边和四角纳出各种花纹,或者用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上,四个角上钉上带子。在缝的时候,苫套尼的那面一定要缝紧,这样才能扣在拱形套尼上,不会让风灌进来或把顶毡掀起来。
 
    顶棚是蒙古包顶与苫盖乌尼的部分。类似套在人脖子上的圆垫肩,每一块都似扇形。顶拥一般由三层或四层毡子组成。里层叫其日布格,量裁顶棚的时候,以套尼的正中心到哈那头的距离为半径,画出来的毡片为顶拥的襟,以半个横木画出来的部分为领,把中间相当于套尼那么大的部分挖出来,顶拥就剪出来了。剪领的时候,忌讳把乌尼头露出来。
 
    苫毡的制作讲就看日子,选好日子在包外铺好毡子,正中用木橱钉住,用绳子按要求度量和画图,随后进行裁剪。顶拥分前后两片,两片大小高低虽然基本重合,但要留下可以错开的尺度,这样将顶栩苫盖以后能防止雨水和风尘灌进去。顶棚裁好后,外边一层的周边要镶成压边,襟要镶到小拇指宽,领要镶到三指宽,这样可以把毡边固定结实。
 
    所谓围毡是指哈那的部分毡子。它围的位置在蒙古包的腰部的哈那上。一般蒙古包的围毡要里外三层,里层的叫哈那布其,围毡呈长方形。裁缝围毡的时候,要比哈那要高出一截,在长度方面,西南的围毡从门框往西,比套尼的西横木长一截。东南的围毡从门框往东,比套尼的东横木长出一截。
 
    围毡的领部要留抽口、窗带子。围毡边外漏出来的部分要镶边压条,东南、西南面的围毡与门框相接的部分,还有东北面的围毡与横木相接的地方均要镶边或用压条。
 
    外罩是顶栩与披苫的部分,用红布或蓝布做成。它是蒙古包的装饰品,可以看作是等级的象征。裁剪外罩时,其领正好和套经的外圈一般大,外罩的腿有四个,和乌尼的腿平齐。外罩的襟多缀带子,它的领部和襟都镶有云纹、莲花或吉样图,剌绣全是手工制作,显得非常美丽,
 
    毡门,就是蒙古包的门。用三四层毡子纳成,很重,以防被风刮起。长宽用门框的外面来计量,四边纳双边,有各种花纹。普通门多白色蓝边,也有红边的,上边吊在门头上,门头和顶拥之间的空隙要用毡子堵住,另有三条凸出的舌形毡条,也要镶边和纳花纹。
 
    最后,搭建蒙古包还需要绳索。蒙古包的绳索包括围绳、压绳、捆绳、坠绳等。这些绳索能保持蒙古包的形状,防止哈那向外炸开和顶拥、围毡下滑,另外也要保证蒙古包不被风掀起,总之,是起到加固作用。

蒙古包材料
    围绳是围捆蒙古包哈那的绳子,分内围绳和外围绳两种,用马鬃马尾做成。把鬃尾搓成六细股,三股左三股右搓成绳子,再二四六根并排起来缝成扁的(夏天肉季怕沤烂围毡,也有缝成圆的)。用这种围绳的好处是能吃上劲,不伸缩。内围绳是蒙古包立架时,在赤裸的哈那外面中部捆围的一根毛绳,哈那的压力很大,内围绳的质量一定要结实,外围绳子捆在围毡的外面,分上、中、下三根,围绳的颜色可自行搭配。外围绳不仅防止哈那鼓出来,还能防止围毡滑落。
 
    压绳也叫带子,分内外两种压绳。立架木时,把赤裸的乌尼横捆起来的绳子叫压绳,内压绳在蒙古包里共用四根或六根,也用马鬃或马尾搓成,防止套尼下陷或上翘,使包顶保持原来的形状。
 
    外压绳分为普通压绳、网络带和外罩带子三种。普通压绳子要比内压绳粗,外压绳用在苫毡的外面,前后四根。
 
    网络带子和普通压绳不同,它象妇女的头套一样,套在顶栩上,从蒙古包的四周垂下来,尤其在顶棚襟边的制作更为精致,垂下来缝压在围毡上。外罩带子,是有外罩的毡包才有,这种包不用其它压绳,外罩与其说是苫毡,不如说成压绳更为准确。
 
    捆绳较细,它的作用是把相邻的两片哈那的口绑在一起,使其变成一个整体。捆绳通常用骆驼膝盖上的毛或马鬃毛搓成。
 
    坠绳是套尼最高点拉下的绳子。蒙古人对这根绳子非常重视,用公驼或公马的膝毛或鬃尾毛差成。起大风时只要把坠绳拉紧,就可以防止大风灌进来把毡房掀翻。
 
    蒙古包可以说是蒙古族人民用最简洁的手法和最省料的工艺创造完成的一种极富表现力的民居形式。材料多来自于大自然,蒙古族牧民采用山林的木料做骨架,用剪下羊毛擀毡子。剪下驼马的鬃毛,还有尾巴和膝盖上的梢毛,就可以搓成围绳和带子,而在蒙古人生存的游牧环境中,制作蒙古包的原材料源源不绝。蒙古包的各个组成部分均可以拆卸,哪个部件坏了、旧了、就可以把它修补或换掉。可以说蒙古包所用的材料无不因地制宜,就地取材。
 
    制作不用泥水、土坯、砖瓦,原材料非木头即毛皮,可谓是游牧民族为早期建筑史上做出的一大贡献。
 
    蒙古高原有的是山林,木料不用发愁;剪下羊毛擀毡子,外面搭盖的东西就有了;剪下驼马的鬃、尾,就可以搓成围绳和带子。蒙古包可以扩大、亦可以缩小,不过在心理和习惯上,蒙古人不喜欢缩小,就像蒙古族谚语所说的那样,“与其缩小毡包,不如缩小肚子”。

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