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蒙古族人的住宅形成原理

蒙古族人的住宅形成原理

发布时间:2017-12-15 14:22????浏览量:

    从蒙古包的沿史而论,13世纪初,蒙古族在北方崛起,蒙古族首领铁木真统一北方各少数民族和部落,建立了蒙古大帝国,把过去别称的“毡帐”、“穹庐”、“车式住宅”等活动式住宅和建筑通称蒙古包。
 
    为了更好地适应蒙古高原的气候及自然环境,蒙古人创造性地运用了“圆形原理”进一步完善或研究出,畜群走到哪里牧民也跟到哪里的便于移动、容量适合、便于拆卸的蒙古包,以适应游牧生活。他们在漫长的游牧生活中学会了近代力学的原理,把蒙古包和畜圈都建成圆形。这种建筑物在受风雪袭击时阻力小,不积雪。下雨时,雨水可沿着周围的排水沟泄走。建圆圈的好处是节省材料,同时还能有效抵挡来自圈内外的冲击力(如风力、牲畜、冲撞力)圈内不形成死角,从而避免了牲畜相互挤压,圈内的风力容易成螺旋上升气流,有利于吹散沙尘。

蒙古族住宅
 
    蒙古民族选择穹庐一样的圆形毡包作为流动房屋,与他们自古以来逐水草而居,熟悉天体、热爱自然、信守“天人合一”的哲学思想有关。牧民选择蒙古包坐落地点,也经常考虑丘陵、河川等地形及风向、阳光等环境因素。《蒙古民族风俗志》记载草原上流传着一首描绘蒙古包的民歌是这样唱的:
 
    因为仿造蓝天的样子,
 
    才用羊毛毡制成;
 
    这就是穹庐-
 
    大家蒙古人的家庭。
 
    因为模拟苍天的天体,
 
    天窗才是太阳的象征;
 
    这就是穹庐-
 
    大家蒙古人的家庭。
 
    因为模拟天体的星座,
 
    吊灯才是月亮的圆形;
 
    这就是穹庐-
 
    大家蒙古人的家庭。
 
    蒙古人不仅把圆的原理应用在生产生活中,而且把相关圆的常识扩展到作战或宇宙当中。在中世纪的征服战争中,成吉思汗同塔阳汗作战时命令军队: 海子般阵立,。这里所说的“从草般行去,凿子般厮杀”“海子般阵立”,其实是一种圆形布阵方法。因为蒙语的原话为“纳兀儿,摆亦部”指的是“像海子一样”或“湖水形状”的布阵形式,而“纳兀儿”的另一种叫法为“陶亦日儿”--“圆形水泊”。这就是说,蒙古人脑中的海子是圆形的。圆形布阵的优势是士兵一致面朝外,利用全方位防守,并且可以整体缓慢移动作战。蒙古国诗人那楚克道尔吉在 20世纪 20年代创作的作品《胡钦夫》当中,把蒙古国社会比做反扣着的铁锅,虽然这种比喻有暗示社会黑暗和封闭的意思,用扣着的锅比喻社会一这种意识本身就来源于蒙古人对世界形象化的理解。呼和浩特五塔寺(金刚宝座舍利宝塔)内壁上的天文图也是圆形的。

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