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北京城里的蒙古语地名

北京城里的蒙古语地名

发布时间:2017-12-22 10:54????浏览量:

众所周知,明代的北京城是在元大都的基础上改建而成的,元大都是蒙古人建筑的,因而有些地名用蒙古语来命名是非常自然的,那么,哪些名字是蒙古语呢?因为元代久远,有些地名被人叫“白”了,改变了原来的发音。比如明代天安门附近的拱辰门,后来被叫成了“公申门”,就是其中一例。

北京的“胡同”一词,是从蒙古语中的“井--忽洞格”演变而来的。这一点,前人已有考证,笔者将这个考证向前推进了一步;有些胡同的名字其实就是蒙古语。

“胡同”的本义是井,后来产生了两个引申义:

一个引申义是“巷”。河是城市之母,井是街巷之母。先有井,蒙古包厂家,而后有巷。一个有力的佐证是“砖塔儿胡同”,这个地名最早出现在元杂剧《张羽煮海》中。砖塔胡同,应是砖塔旁边的小巷。笔者考证过,北京西城的扒儿胡同,意思是“虎巷”,因为扒儿胡同的所在地,元大都时代有座老虎庙。这里的扒儿胡同,应该不是“考虑井”,而是”老虎巷“的意思。笔者还考证过”考虑洞“的来由。安定门外的考虑洞,原来附近有个“上龙院”;“龙”在蒙古语中发音为“娄”,叫白了,变成了“老”。这里的“龙胡同”也应是“龙巷”的意思。

“胡同”的另一个引申义是“市”。汉语里有“市井”一词,意思是“因井而成市”:“古者相聚汲水,有物便卖,因成市”-----井,是市场之母。后世经济发展,物品辐辏、商贾云集,聚在一起交易时,人畜要饮水,器物需洗涤。以井为市,最为方便。于是,“井”=====胡同,便有了“市场”的含义。

最为典型的就是“纱络胡同”和“沙拉胡同”。纱络或沙剌,蒙古语是珊瑚的意思。“纱络胡同”在元大都时代是珠宝市。

《析津志辑佚》中有记载:“沙剌市,一巷金银珍珠宝贝”。

取灯胡同,鸭儿胡同,可能就是元大都时代棉花、取灯、鹅鸭的专卖市场。据《析津志辑佚》:“鹅鸭市在钟楼西。“取灯,就是”火柴“的意思,直到现在,蒙古人仍然称火柴为”取灯“。柴食胡同,可能是卖纸张的地方。纸张,蒙古语叫”嚓斯“。   

鼓楼大街东侧有个帽儿胡同。帽儿,是由蒙古语”冒豪尔“简化来的,意思是”死的“。”冒豪尔胡洞格“,意思是死井、干涸的井。不过也有另外的可能:是死胡同、”此巷不通行“的意思。梅竹斜街,很有诗情画意。其实,“梅竹“也是蒙古语,就是”倾斜“之意。

在北京众多的胡同中,带“井”字的胡同第一多;大井小井、石井、双井、三眼井。。。。,其次是“扁担胡同”。人们以为挑水必然用扁担,蒙古包报价,所以用来命名胡同了,其实,扁担是蒙古语“白勒坦”演变过来的,意思是“军用的”。原来扁担胡同的地方,很可能是元大都时代驻军的地方,因而有一眼军队专用的水井。

锡拉胡同----黄井;(夏日忽斗格)

菊儿胡同-----双井;

秦老胡同-----石头井;(却落忽斗格)

鼓梢胡同-----苦水井;(杂学忽斗格)

屎壳郎胡同-----甜水井;(希可日忽斗格)

墨合胡同-----有异味儿的井;

背阴胡同-----水源丰富的井;(巴颜忽斗格)  

蚂螂胡同、马良胡同----专为饮牲口的井;(马勒忽斗格)

碾儿胡同或辇儿胡同-----细井。(那仁忽斗格)

后海西涯有个地名:义留胡同。过去曾经写作“一溜胡同”。有人说明为“又细以窄的胡同”。原本,“一溜”是河的名字,叫做“一溜河沿”,“一溜”也是蒙古语,“一溜”河跟新疆的“伊犁”河是同一个词。“伊犁”、“一溜”的蒙古语意思是“清”或“明亮”,翻译过来,“一溜河沿”的意思是“清水河沿”。

北京城中的蒙古语地名肯定不止这些。抛砖引玉,请感兴趣同进又通晓蒙古语的朋友一起来考证吧。

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